【宝宝帮】我们都喜欢做爱

我们都喜欢做爱

小迁

（一）笑话

有一个修女，她去给中学生们演讲，教孩子们怎么做人什么的，在她讲了一个小时之后，她说，我的演讲就要结束了，我想特别强调一下，你们要小心，尤其是女孩子，你们要更小心，难道你们想要用一小时的欢乐来换取一生的耻辱和悔恨吗？！好了，我的演讲结束了，你们可以提问了。这时候，坐在后面的一个女学生站了起来，她说，请问修女，您是怎么把欢乐维持到一个小时的？

　　（二）春梦

　　［此节内容来自和姐妹的谈话］

我先说一句话，其实每个人都可喜欢性了，如果想做就能做，没有不想做，把它当成一个游戏的话，它是非常好的一个游戏，如果我们自己是一个孩子，就去游戏的话，它是个很好的游戏。我觉得这是一个简单的事实，其实非常可惜的就是太多的限制了，想做不能做的事太多了，我们想自慰都被制止，大人看到说不要这样，这样不好，这是坏孩子，自慰都用羞耻、用坏、用担心来制止，更不要说对其他人，对其他人一产生性欲我们就有很大的羞耻，反正我是有很大的羞耻的。因为小时候有一个误会，觉得想和人家性好像想占人家便宜，这个是一个最通常的说法，所以就有很多的压抑，除了人家不同意，自己先打压了自己。还有一种就是不想做。我讨厌这个人，我怎么能够跟他去做爱呢，我觉得他根本不爱我，我为什么要做呢？除了这两种情况外，我们都是很喜欢性的，它一点也不比其他的事情更坏更不好玩。

好，现在我要说梦了。

梦里，有三个女人来看我，都是我家乡的人，有两个姑姑，还有一个外甥女，外甥女年龄小一些，好像正上高中一样，外甥女长的比较黑，有一个姑姑长的比较胖，另一个姑姑长的很小，简而言之，三个女人都不是我很喜欢的，就是在现实当中都不是很喜欢的。

她们来看我，我就去摸那个外甥女的臀部，慢慢就去抚摸她的下体……当我这样说的时候，我还感觉羞耻，唉，连梦都羞耻。然后我就去抚摸她的身体，然后她就很兴奋，她开始有一点点拒绝，但是很快就接受了，后来我也去抚摸那个姑姑。她叫俊姿姑，俊是英俊的俊，姿是姿色的姿，但是没什么“姿色”，我就去摸她，我记得她那个姿势，她趴在那儿，裤子褪下来，那是我比较喜欢的一个性爱的姿势。其间，另外一个姑姑就坐在另一张床上看着我，我始终没想跟她做，我就跟这个姑姑和这个外甥女，我们好像也没有性交，就是去爱抚，包括口爱，她们帮我口爱，我还没有口爱，我是用手，她们就非常的投入，流好多水，很享受那个性，有很多渴望，大体上就是这样的过程。

然后又进来一个男的，那个男的好像也是一个小年轻的，但是他那形象像一个著名的绘本作家，他说，干嘛呢你们，怎么这样？有什么不一样吗？然后我那个外甥女说，不一样，就是不一样。那意思是说我也不一样，我们也很不一样，然后我也说，不一样，还调皮的唱着说：“不一样，不一样，就是不一样”

后来这个梦就结束了，我就回看这个梦。我发现刚才我讲的那些感受，大概显示出我对自己的性有很多的释放，你甚至不必太喜欢一个人，如果你们两个人愿意的话，你们就可以玩这个游戏，就是它不必门槛那么高，高到怎么怎么爱、负责、长期在一起，那样就好像把性当成一个投资了，就好像如果我不嫁给你，我绝对不让你碰我的身体，如果你不娶我，我绝对不让你碰我的身体，那就像一个投资了，其实它本质是没有限制的，你可以把它看得很认真，你也可以随意一点，只要你别委屈自己的意愿，委屈别人的意愿，你没有伤害人、戏弄人的意念，没有不尊重的意念，就可以。对我的一个解放，就是它可以不必那么重大，它可以是很轻、很随意的一件事情。就像我们打牌一样。

还有一个解放。你看这三个人，你看她们三个都是我童年时期的禁忌，我喜欢也罢，不喜欢也罢，那是我童年时期的禁忌，她都是我的亲戚、邻居、斜对门，都是这样的，这个就是童年很大的一个禁忌，就是想想就像犯罪一样，别说做了，而且它跨年龄段，有外甥女，有晚辈，还有长辈，还真没有同辈，所以我觉得它是一个禁忌的突破。性其实本来也没有年龄和辈分限制的，人们认为乱伦是世界上最丑陋的事情，其实也可以不必，就是它只要产生那个自然的欲望，双方都认可，也是可以的，你放掉人为的这些道德的话，它在自然界也是普通的事情。所以这个辈分还有年龄，就是角色的限制。昨天我刚看一个电视剧叫《大丈夫》，王志文演的，他比那个女的大19岁，他去拜见他岳父，那岳父拿刀砍他，其实那个岳父有非常大的妒忌心，他不能做的事情让别人做了，忌妒心，当然还有其他的动力，但其中压抑最深的可能就是他的嫉恨，王朔的女儿出嫁，他不敢到场，受不了那滋味。

还有一个就是性是挺好的东西，大家都挺喜欢玩的一个东西，至少在人们超越身体的认同和依赖之前。我们都好像说玩女人，玩男人，人们糟蹋了这个字，玩是挺好的，你看孩子玩，他多快乐，多满足，玩是一个很好的词，全看你用什么心态，如果你用耐心和爱去玩，那可以是很美的。说到底，我们的身体是很天真的，它所有的意义都是我们赋予的，性不是问题，你怎么欲它才是根本。

整体来讲，我觉得这是性的解放。而且甚至你不必那么介意长相、肤色、身材，你都不必太介意那个，实际上社会赋予那些太多的意义了，其实真正性的那个感觉是差不多的，就是和一个所谓的丑女以及一个所谓的美女，他们通常来讲是差不多的，所以性本身是一回事，然后人们赋予跟性相关的意义和幻想太多太多。这三个人没有一个是生活中的“美女”，但我们都挺欢乐的。

我对另外一个姑姑，没有性，好像自己还有一点不想跟她性，那也特别自然的，就是那个人没有怨，我也没有怨，其间外甥女她还讲，你怎么不管她，我当时没回答，但这个在那个梦里面也不是一个冲突，就是挺自然的，有三个人，我和这两个人都在做了，和那个人没做，就像性是自由一样，不性也是自由，都很自然。

　　（三）平身

1性欲是坏的。

没有人直接的给孩子讲过性欲是坏的，但对于孩子，至少我这个孩子，整个社会显示的都是性欲是坏的。

打个比方说，有两个盒子，一个盒子里把性欲看作自然、正常、美好、快乐、爱的连接，但是这个盒子从来没有打开过。在我是孩子的年纪，没有人提及过，而打开的是另一个盒子，那个盒子里有无数只蜜蜂，每一只蜜蜂身上都贴着性欲是不好的标签，每一个蜜蜂都是性欲是不好的这种观念下的某一个具体的呈现，无数的蜜蜂飞出来，飞满了屋子。正常自然美好的性没有人谈及，没有榜样，看不到，听不到，感不到，所有的好人都跟性欲没关，涉及到性的都是不正经，话题也好，影像也好，都是那样。没有人讲夫妻之间的性爱，坊间流传的是偷情的性爱，出轨的性爱，强暴的性，流氓和无知少女的性。

没有任何一个信息传达的性欲是正常和自然的，人谈到性的时候，脸上都带着坏笑、嘲笑、耻笑，作为成年人，我当然知道不是这样，可是我所有的感受，尤其是童年相当时期的感受，大部分的感受，都是这样的，所以，对我来说，接受并感知性欲是好的，就像搬家一样，是那种住了二十年以上的家，不是那种你租来的房子的家，而是你出生在那个房间里并长大的那种家。

　　2否认、贬低，而后投射

人们否认，并且丑化和贬低性欲。否认呢，比如说我曾经的女朋友跟我讲，你就知道这个事，你总想这个事，可是她也很享受啊，她很喜欢啊，有一次夜里她开始抚摸我，然后我把她的手拿开她继续抚摸我的胸，然后我们就做了。后来我问她，当时是不是她很想要，她说没有。

人们很爱玩“自己没有性欲，是别人想”的游戏，所以女人她才会经常说男人“你这个色狼”，然后男人就说女人“你这个小骚货”，其实，这里面有一个逻辑，就是他们认为主动承认和表现自己的性欲是让人不好意思的。

父母跟孩子避而不谈是因为这个是不好意思的，人们不能够在社会的公开场合谈论性，好像是不好的，如果一个人不穿衣服在街上会被抓起来，所谓“有碍风化”，可是，他没有伤害任何人，他没有要求任何人看他，他只是做他自己，是大家都争着看，然后造成了麻烦，那个责任是大家的看，不是他。

人们否认、压抑了自己的性欲，然后再投射出去，这种投射有时候是情人之间的打情骂俏，你这个色狼，你这个骚货，有时候是诋毁，那个浪货就喜欢跟男人睡觉，你不喜欢吗？没有不吃腥的猫，猫干嘛不吃腥，猫吃腥和兔子吃草是一样的，你为什么不说没有不吃草的兔子？没有不吃腥的猫，好像对整个男人界，都是色狼之心人皆有之一样，你看这些词：色心、色狼、色戒、色魔、坏叔叔、淫棍，可是呢，女人又拼命的让自己性感，动刀掏钱让自己有“姿色”，让男人起色念，且已吸引了眼球、回头率为荣！你瞧我们是多么矛盾，多么的不诚实！

其实只要诚实一点，说话有良心一点，公正一点，没有这么多麻烦。是，他喜欢性，他去追逐性，很好，那是他的选择，那是他的需要，本质上我和他一样，我也有需要，我也有选择，无论我选择在伦理和法律限定之内的婚姻之中的性，还是我选择婚外的性，那都是我的选择。如果我能够不牺牲自己，不压抑自己，不限定自己，我也不会指责别人，也不会嫉妒别人，我会好好享受，我希望你也因此快乐因此感受到爱。

　　实际上，凡所压抑必是助长，有多压抑，就有多夸张。你看社会新闻里面，只要涉及到性，绯闻、猥亵、强暴，都是人们津津乐道，性丑闻的风头是灾难都抢不过的。且不说永处地下流量惊人的成人网站，中国人的性伴侣、一夜情是世界前列的，可是与之相对，而中国人的婚内性生活又是很少的。这是一个反弹，性本来是我们的一部分，如果你压它，它就有一个力要弹回来，就像一个球一样。

　　3自然的性欲非自然的性欲

性欲，有自然的性欲和非自然的性欲之分。

非自然的性欲是社会塑造出来的，嫉妒，幻想，占有欲，破坏欲，这些都是从社会的视角看的，也是社会视角创造出来的。从社会的视角看，性是光怪陆离、影影绰绰、无休无止的，因为社会关于性的观念是扭曲的，这个扭曲就是无限的，就好像一个事情的真相只有一个，但是传说、改编，那个版本是无限的，如果再加上传说、再传说、改编、再改编，那就更加无限了。

但是从生命的视角看，它是一个很简单的事情。比如说偷窥或者走光，它吸引人们那么大的注意力，实际上人的性器官说不上美，也说不上丑，它和我们的脸、和我们的手一样普通，而异性的性器官和自己的性器官也是一样普通的，说不上美，也说不上丑，你可以觉得它美，也可以觉得它很丑，所有的美丑都是我们觉得，它实际上本身并不具备美丑的属性，是我们赋予它的意义。

这并不是一个必要的游戏。走光也好，偷窥也好，好像有些东西特别吸引我们去看，但是它实际上是没什么好看的，有什么可看的？在人群当中你看到一个异性露出内裤，你会觉得好特别，可是你在游泳馆里面，每个异性都是穿着内裤，没有人会盯着他看，或者看的时间会非常短，想看的程度就会非常低，而如果在浴室里面，在露天的浴场里面，你看的那个动力就更小了。实际上如果真的有一个异性的身体有在你面前，你想怎么看就怎么看，你看不了几分钟，你看不了多一会，因为他本身很普通，就是这样嘛。但是，人们被社会洗脑，比如禁忌呀、羞耻呀、出格呀、被剥夺呀，所有这些心理因素加进去之后，那就是无穷无尽的幻想。看到一个美女，我看到她裸露的部分，看到她的手、腿、脚、脖子、面孔，然后想，那么她内衣里面是什么样子，这个阻隔产生了欲望，没有这个阻隔的话，其实就没有什么动力了。当我们看到一个美女的时候，她在床上会不会风情万种，她在床上是一个什么样子，尤其是那个反差越大，那个欲望就越大，但实际上，她脱了衣服并不比穿着衣服好看，实际上常常不如穿着衣服好看，因为衣服是有设计的，身体是没有设计的，身体本身是一个毛坯房，穿着衣服是精装修。你开始看一个女人，她很妖娆，但是她在性里面那个表现即便是丰富，也绝对赶不上她在生活里面说产生的那种性感，简而言之，性就像是一个东西，我没有吃过，但我听到了无数种形容，我就有无数种幻想，然后呢，等我吃到之后我发现是不错，但远不是人们说的那样夸张。

性是有限的，性欲可以是无限的，因为性欲并不取决于性本身，而是取决于你怎么感知性，你怎么感知性，取决于你赋予性什么意义，不管是你有意识赋予的，还是无意中认同了别人赋予性的意义。

从生命的视角，从朴素的自然的视角看，人的身体是很普通的，人的性行为也是普通的。如果你不赋予社会意义，比如说我终于把一个女神睡了，你仅仅从事情自然的样子去感受它，它是非常朴素和普通的。是，它是有一种很有特点的身体的感觉，它是有快感，可是那个快感并不比其他身体带来的快乐大，你饿的时候吃顿好吃的，你累的时候做一个按摩，你渴的时候喝一个冰镇的啤酒，性的快感并不比其他形式身体获得的快感大，如果你不赋予它社会意义、心理意义的话。

曾经有人（也包括我），羡慕日本的AV男演员，觉得他可以和这么多美女去做，太幸福了！事实上，AV男演员的生活是非常苦的，很少有人愿意过那样的生活，所以现在AV男演员像中国用工荒一样，要么没人愿意做，要么做也做不久，那个要求太高了，太不自在了，他规定你在几分钟之内勃起，然后要多长时间不能射，否则你得补拍，非常大的动作量，可不是你累了就能歇，你得干完活儿才能回家呢。第一天做AV可能有一个新鲜感，但很快就没有了，然后又辛苦，又单调，又不由自主，又不受尊重，男优收入很低，因为他们不是主角，不是卖点，他们是供观众角色代入的工具。

　　［某av男优接受采访］

我相信性和所有人世间的任何事物一样，都是可以用来表达爱的，也只有那样的时候，我们才能满足，其他诉求的性，要么更空虚，要么变无聊，要么总不够，总之无法满足。至少对我来说如此。

我有较少的时候，敞开而当下，那时候我和异性的连接是无间的，我们不需要说话，甚至不需要了解很多，就可以亲密，不是出于匮乏或者占有欲，而是自然的连接。

我还有一些时候对性有谋求心，把那看作一种象征，用性来感受自己被接纳、有价值，来感受存在，来确认连接。

我在更新自己的性感，有一个Xart系列的作品对我不无帮助，我把它分享给一些姐妹，她们也很喜欢。

褪去过去吸收的匮乏感、禁忌力、羞耻心，清理害怕被拒绝、不被接纳的阻碍，感受到自己作为一个特定性别的美好价值，是我需要且可以完成的课业。

在这个过程中，或许一个基本的事情就是，坦然承认，我们喜欢做爱，我们都喜欢，就像喜欢任何一种美好的事物或形式一样。

［推荐阅读：性与灵性］

    关于【宝宝帮】我们都喜欢做爱- 新妈妈育儿经验分享，二胎辣妈帮，宝宝早教、母婴专家在线问答，请关注【微信公众号：xinmake521】